* ( إِنَّه لَيْسَ لَه سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ) * ؟ فقال : « يا أبا محمد ، يسلط - والله - من المؤمن على بدنه ولا يسلط على دينه ، قد سلط على أيوب ( عليه السلام ) فشوه خلقه ولم يسلط على دينه ، وقد يسلط من المؤمنين على أبدانهم ولا يسلط على دينهم » . قلت له : عز وجل : * ( إِنَّما سُلْطانُه عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَه والَّذِينَ هُمْ بِه مُشْرِكُونَ ) * ؟ قال : « الذين هم بالله مشركون ، يسلط على أبدانهم وعلى أديانهم » . 6152 / [ 5 ] - العياشي : عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : * ( فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّه مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ إِنَّه لَيْسَ لَه سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ إِنَّما سُلْطانُه عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَه والَّذِينَ هُمْ بِه مُشْرِكُونَ ) * . قال : فقال : « يا أبا محمد ، يسلط من المؤمنين على أبدانهم ولا يسلط على أديانهم ، قد سلط على أيوب فشوه خلقه ولم يسلط على دينه » . وقوله : * ( إِنَّما سُلْطانُه عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَه والَّذِينَ هُمْ بِه مُشْرِكُونَ ) * قال : « الذين هم بالله مشركون ، يسلط على أبدانهم وعلى أبدانهم وعلى أديانهم » . 6153 / [ 6 ] - عن سماعة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله : * ( فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّه مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ ) * قلت : كيف أقول ؟ قال : « تقول : أستعيذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم » . وقال : « إن الرجيم أخبث الشياطين » . قال : قلت له : لم سمي الرجيم ؟ قال : « لأنه يرجم » . قلت : فانفلت منها بشيء ؟ قال : « لا » . قلت : فكيف سمي الرجيم ولم يرجم بعد ؟ قال : « يكون في العلم أنه رجيم » . 6154 / [ 7 ] - عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن التعوذ من الشيطان عند كل سورة نفتحها ؟ قال : « نعم ، فتعوذ بالله من الشيطان الرجيم » . وذكر أن الرجيم أخبث الشياطين ، فقلت : لم سمي الرجيم ؟ قال : « لأنه يرجم » . فقلت : هل ينقلب شيئا إذا رجم ؟ قال : « لا ، ولكن يكون في العلم أنه رجيم » . 6155 / [ 8 ] - عن حماد بن عيسى ، رفعه إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن قول الله : * ( إِنَّه لَيْسَ لَه سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ إِنَّما سُلْطانُه عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَه والَّذِينَ هُمْ بِه مُشْرِكُونَ ) * . قال : « ليس له أن يزيلهم عن الولاية ، فأما الذنوب وأشباه ذلك فإنه ينال منهم كما ينال من غيرهم » .

--> 5 - تفسير العيّاشي 2 : 269 / 66 . 6 - تفسير العيّاشي 2 : 270 / 67 . 7 - تفسير العيّاشي 2 : 270 / 68 . 8 - تفسير العيّاشي 2 : 270 / 69 .